الإمام المهديّ يدعو إلى ما يدعوا إليه الأنبياء والمرسلين وهو أن يعبدوا الله ربّ العالمين وحده لا شريك له ..

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 08 - 1430 هـ
25 - 07 - 2009 مـ
10:15 مساءً
ـــــــــــــــــــــ

الإمام المهديّ يدعو إلى ما يدعوا إليه الأنبياء والمرسلين 

وهو أن يعبدوا الله ربّ العالمين وحده لا شريك له ..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،

 سبحان ربّك ربّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِين..
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قرآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ} صدق الله العظيم [فصلت:44].

{وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ} 

صدق الله العظيم [البقرة:65].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ويا (فجر) صدقت بقولك عن نفسك: 

(لا اظن انك مثلى). نعم لستُ جاهلاً مثلكَ، وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين. ثم وصفتَ نفسك بالجهل فقلت:(بل أجهل منى)، وصدقت بوصفك لنفسك بالجهل وكذبت بوصفك للإمام المهديّ بالجهل مثلك.

وأمّا بالنسبة لوصفك لي فتقول عني:
لأنك كاذب تدعى المهدية وبياناتك بها الكثير من جهلك وكلامك الذى لا أصل له قلت لك أفق من أحلام اليقظه هذه وكفاك من أسلوب التقيه هذا الذى تتبعه مهدى الأمه لم يظهر بعد ولن تضل الا نفسك ومن تبعك من البلهاء

ونجيبك على قولك: (لأنك كاذب تدعى المهدية)،

 ومن ثم يردّ عليك المهديّ المُنتظر الحقّ من ربّك وأقول لك:

 لكلِّ دعوى برهانٌ، وبرهان الإمام المهديّ هو العلم والسلطان بالبيان الحقّ لكتاب القرآن الذي وصفته بأنّهُ لا أصل له وتبيّن كفرك بالقرآن وذلك ما يخفيه صدرك، فإن كنت تؤمن به فحاجج الإمام المهديّ به إن كنت من الصادقين، ولكن الحُجّة هي سلطان العلم من الكتاب وليس الظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وإذا كنت ترى نفسك المهديّ المنتظَر الحقّ فلكلِّ دعوى برهان. تصديقاً لقول الله تعالى:

{قُلْ هَاتُوا برهانكُمْ إِنْ كنتمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].

والإمام المهديّ الحقّ هو الذي يحاجِجك وجميع علماء الأمّة بالقرآن العظيم، فإن كان لديك علمٌ من كتابٍ آخر هو أهدًى منه سبيلاً فلكلِّ دعوى برهان فأْتنا به إن كنت من الصادقين. تصديقاً لقول الله تعالى: 

{قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أنتم إِلَّا تَخْرُصُونَ}

صدق الله العظيم [الأنعام:148].

وأمّا التقية التي تصفني بها فهل تراني أُجامل الشيعة أو السنّة على الباطل لكي يصدّقونني؟ بل أخرس ألسنتهم بالحقّ. والسُنّة الذين يجادلون بغير علمٍ مثلك فأهيمن عليهم بعلمٍ وسلطانٍ مُبينٍ من القرآن العظيم المهيمن بالحقّ.

وأمّا قولك لي ولأنصاري:
مهدى الأمه لم يظهر بعد ولن تضل الا نفسك ومن تبعك من البلهاء
ومن ثم يردّ عليك المهديّ المنتظَر الذي حضر في زمنه المقدور في الكتاب المسطور في عصر الحوار من قبل الظهور وأقول لك:

 إني أدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له وأحذّرهم أن يدعوا مع الله أحداً فهذه دعوة المهديّ ناصر محمد اليماني التي جاء بها جميع الأنبياء والمرسلين. تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ}

صدق الله العظيم [الأنبياء:25].

وبما إني أدعو إلى ما يدعوا إليه الأنبياء والمرسلين وهو أن يعبدوا الله ربّ العالمين وحده لا شريك له لذلك تراني يا (فجر) كافراً بالطاغوت ولذلك تصفني إنّي على ضلال مُبين، رغم إنك تعلم علم اليقين أنَّ الإمام ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيم ولكنك للحقّ لمن الكارهين، ولو كنت ترى ناصر محمد اليماني من المشركين لآمنتَ ولكن كُفرك بأمرنا بسبب أنّني أدعو إلى عبادة الله وحده لأنك من الذين قال الله عنهم:

{ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وحده كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} صدق الله العظيم [غافر:12].

وأعلم أنك لستَ الصاحب القديم كما يظنّ ابن عمر؛ بل من وزراء الشّيطان الرجيم، وأقول لك ما أمرنا الله أن نقوله لكم بالحقّ فلا نخشى مكركم:
{هَا أنتم أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كلّه وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عليكم الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ‌ ﴿١١٩﴾ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَ‌حُوا بِهَا وَإِن تَصْبِرُ‌وا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّ‌كُمْ كَيْدُهُمْ شيئاً إِنَّ اللَّـهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿١٢٠﴾}

صدق الله العظيم [آل عمران].

سُبْحَانَ ربّك ربّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المرسلين وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ..
خليفة الله؛ العدو لمن كان عدواً لله ورسله؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ

الإمام المهديّ متحديّاً كافة علماء الأمّة وكافة البشر والجنّ والملائكة أنّهم لا يستطيعون أن يُبيِّنوا الصلوات المفروضات ويفصّلوها من القرآن العظيم تفصيلاً

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]

- 2 -

الإمام ناصر محمد اليماني

02 - 08 - 1430 هـ

25 - 07 - 2009 مـ

12:30 صباحاً

ـــــــــــــــــــــ

يقسم الإمام المهديّ متحديّاً كافة علماء الأمّة وكافة البشر والجنّ والملائكة أنّهم لا يستطيعون 

أن يُبيِّنوا الصلوات المفروضات ويفصّلوها من القرآن العظيم تفصيلاً

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، 

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين النبيّ الأميّ الأمين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..

أيها (الفجر)، إنّي أشهدك وكافة الأنصار وكافة البشر الذي خلقهم الله من صلصالٍ كالفخار وكافة الجنّ الذي خلقهم الله من مارجٍ من نارٍ؛ بل وكافة الملائكة المخلوقين من نورٍ بأنّ الإمام ناصر محمد اليماني إذا حضر الشيخ عبد العزيز آل الشيخ رئيس هيئة كبار العلماء أو جاء أحدُ أعضاء هيئة كبار العلماء المشهورين أو القرضاوي مُفتي مصر العربيّة أو أحد مُفتي الديار الإسلاميّة لقادرٌ أن يلجمهم جميعاً ناصرُ محمد اليماني بالحقّ فيفصّل الصلوات تفصيلاً من كتاب الله، وكم عدد الركعات لكلِّ صلاةٍ، وكم عدد التكبيرات لكلِّ صلاةٍ، وماذا تقولون عند القيام، وما تقولون عند الركوع وما تقولون عند الرفع من الركوع، وما تقولون عند السجود، وما تقولون من بعد السجود، وأفصّل لكم جميع الصلوات تفصيلاً حتى يفهمها ويعقلها عالِم الأمّة وجاهلها، فكن على ذلك أيّها (الفجر) لمن الشاهدين وكافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار، ولكُل دعوى برهانٌ.

يا (فجر) إنّك لم تعلم بعد مِنْ عِلْمِ المهديّ المُنتظر إلا قطرةً من البحر الأحمر، وليس مبالغةً بغير الحقّ؛ بل البيان الحقّ للذكر القرآن العظيم الذي اتخذتموه مهجوراً.

ويا سبحان الله يا (فجر) وهل تظنّ المهديّ المنتظَر مثلك! وبما أنّك وكافة علماء الأمّة لا تستطيعون أن تبيِّنوا الصلوات المفروضات وتفصّلوها من القرآن العظيم تفصيلاً لذلك ظننتَ أنَّ المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّك كذلك لا يستطيع أن يفعل، وترى أنّه قد وقع، هيهات هيهات.. إنّك لمن الجاهلين.

وأقسمُ بالله العلي العظيم قسماً مقدَّماً عن ظهر الغيب بالنسبة لكم إنّني سوف أُلجمهم بالحقّ إلجاماً في تفصيل الصلوات المفروضات حتى أجعلهم بين خيارين، فإمّا أن يؤمنوا بالقرآن العظيم أو يكفروا به ثم يحكم الله بيننا بالحقّ وهو خيرُ الحاكمين، وذلك لأنّهم لا يستطيعون أن يأتوا ببيانٍ للقرآن هو خيراً من بيان ناصر محمد اليماني وأهدى سبيلاً وحتى لو تعمّرتُ وإياهم كعمر دعوة نوحٍ في قومه ألف سنةٍ إلا خمسين عاماً.

وأمّا إنك تريد أن أفصّلها الآن تفصيلاً ثم يضطر أنصاري أن يفارقوا بيوت الله فيكونوا طائفةً جديدةً! فلا.. وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّي أعلم أنّ صلواتهم وصلوات جميع المسلمين مقبولةٌ عند ربّ العالمين إذا خلت من الشرك بالدُّعاء لغير الله، كيفما كانت وكيفما تكون فلا حجّة لربّهم عليهم؛ بل الحُجّة لله على علماء الأمّة الذين يقولون على الله ما لا يعلمون.ولو كنتُ أعلم أنّ صلواتهم ليست مقبولةً كما يصلّون الآن لكنت أخبرتُهم كيف يصلّون ولَما تأخرت، ولكنّها مقبولةٌ عند ربّهم ما دامت فيها الفاتحة والركوع والسجود حتى يأتيهم التفصيل الحقّ من ربّهم لبيان الصلوات المفروضات لجمع شمل الأمّة وإقامة عليهم الحجّة الداحضة للجدل بعلمٍ وسلطانٍ منيرٍ حتى لا يجدون في نفوسهم حرجاً مما قضيتُ بينهم بالحقّ من مُحكم كتاب ربّهم ويُسلّموا تسليماً.وَسَلامٌ عَلَى المُرسَلين وَالْحَمْدُ لِله ربِّ الْعَالَمِين..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

______________

حتى تعلمون كيف تدرك الشمس القمر لا بُد أن تعلموا أولاً ما هو العرجون القديم ؟

[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ] 

  

حتى تعلمون كيف تدرك الشمس القمر لا بُد أن تعلموا 
أولاً ما هو العرجون القديم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين االنبي الأمي الأمين السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الأخرين وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين:
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة أشكركم جميعاً لمحاولة فهمكم لأيات التصديق الكونية من رب العالمين لتصدقوا بدعوة عبده وخليفته المهدي المُنتظر لينذر البشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر لعلهم يفرون إلى الله بالتوبة والإنابة والتصديق بالحق من ربهم من قبل أن يسبق اليل النهار في ليلة العذاب الأليم ليلة طلوع الشمس من مغربها ولن نحصر علم الإدراك أنه لم يفهمة إلا محمد العربي والحُسين إبن عُمر بل قلنا لن يفهمه إلى حد الأن غير إثنين من الأنصار وهم الحُسين إبن عُمر ومحمد العربي إضافة إلى المهدي المنتظر ولكنهم لم يبلغوا المستوى100/100
ولكني رأيتهم أكثر الأنصار فهماً لأية الإدراك وإنما قلنا ذلك تشجيع لهم وللأنصار بالبحث العلمي على الواقع الحقيقي كيف تدرك الشمس القمر والحمدُ لله بدأوا بعض الأنصار لينافسوا الحُسين إبن عُمر ومحمد العربي يريدوا أن يعلموا بالعلم والمنطق كيف تدرك الشمس القمر على الواقع الحقيقي ومنهم أبو مُحمد الكعبي وكذلك جُمارت وغيرهم لا يزال من الأنصار يُحاولوا فهم الإدراك ولسوف نزيدكم علماً بإذن الله رب العالمين وإلى الله تُرجع الأمورقال الله تعالى:
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾}
صدق الله العظيم , [يس]
وحتى تعلمون كيف تدرك الشمس القمر لا بُد أن تعلموا أولاً ما هو العرجون القديم من قبل منازل الأهلة وسبق وأن أفتيناكم أن العرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل تحركه لبدئ المنازل للشهر لحساب السنين والدهر فتكون الأهلة في العرجون القديم على وجه القمر صفر وتلك ساعة الصفر يكون القمر فيها مُظلماً وجه كُلياً فلا يُشاهد أهل الأرض على وجه القمر أي منزلة من منازل الأهلة وذلك هو العرجون القديم من قبل منازل الاهلة كما تُشاهدون في هذه الصورة على الواقع الحقيقي:

فتشاهدون وجه القمر وأنه حقاً خالي من المنزلة الاولى وأنها لم تبدئ بعد منازل القمر وهذا الوضع للقمر يُسميه الله بالعرجون القديم ومعنى قوله القديم أي قبل منازل الأهلة فيكون ضل للقمر دائماً في العرجون القديم فإذا كانت الأرض تُطابق القمر بزاوية مُستقيمة فيشاهد بعض أهل الأرض كسوف الشمس وهم الذين تحت ظل القمر وإذا لم تكن الأرض على زاوية مستقيمة من تحت القمر ففي هذه الحالة يكون ضل القمر في الفضاء والمهم لدينا أن هذا الوضع الذي رأيتم في الصورة للشمس والقمر في وضع العرجون القديم من قبل منازل الأهلة فانظروا إلى الاقمر مرة على الواقع الحقيقي تجدوا الأهلة صفر وتلك هي ساعة الفر للزمن والشهر والدهر كما تُشاهدون صورة وجه القمر خالي تماما من كافة منازل الأهلة:

وهي لحظات تُعد بالثواني ومن ثم يميل وجه القمر عن وجه الشمس ومن ثم يبدئ الإنفصال للقمر عن الشمس مُتجهاً نحو الشرق فيبدئ من تلك اللحظة تولد هلال الشهر الجديد وحساب حركة الدهر للسنين الشمسية وطولها 360 يوم بالساعة والدقيقة والثانية بُمنتهى الدقة لأن السنين الشمسية تبدئ من لحظة ميلاد الهلال مُباشرة من بدئ الميل للقمر عن الشمس فأشرق الشمس على من كانوا في ضل الكسوف الشمسي وأشرق القمر وبزغ فجر ليلته ليبدئ يومه ولكن السنين القمرية أمرنا الله أن نحسبها حسب رؤية الأهلة والحكمة من ذلك حتى يعلمُ البشر حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر إذا أدركت الشمس القمر..
فعليكم الأن أن تفهموا عدد السنين والحساب للسنة القمرية حسب منازل نور الأهلة ورؤيتها تصديقاً لقول الله تعالى:
{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
صدق الله العظيم , [يونس: ٥]
وعليكم الأن أن تعلموا كم السنة القمرية حسب رؤية نور الأهلة فإني أجد في الكتاب أن أول مُشاهدة لأول منازل النور القمرية من قبل طائفة من أهل الارض لا ينبغي أن تحدث قبل إثني عشر ساعة من ميلاد الهلال بل تحدث أول رؤية لأول منزلة الشهر بعد مُضي إثني عشر ساعة من عُمر هلال الشهر فإذا قمتم بخصم إثني عشر ساعة من كُل شهر سوف يظهر لكم بالضبط بدقة مُتناهية عن الخطاء عدد ايام السنة القمرية حسب رؤية الأهلة باليوم والساعة والدقيقة والثانية فوجدتها في الكتاب هي بالضبط (354) وذلك لأن السنة الشمسية كذلك سر حسابها في القمر ولكنها تُحسب من لحظة ميلاد الهلال الفلكي وسوف تصبح (360) وإنما أهل النسىء زادوها حتى تكون أكثر من ثلامائة وستون يوم ليواطؤا عدة مُحرم بعد كل عامين وعلى كُل حال أشكر كافة الأنصار الأخيار الذين يحاولوا فهم هذه الأية 
ولكني أرجو من الأنصار السابقين الأخيار أن لا يشغلهم محالولة فهمها عن النشر بيان الإدراك فقد أقترب هلال رمضان ولم تنشروا البيان إلا قليلاً من الأنصار أعلم من هم وأكثر الأنصار لم يُشارك في النشر ولكني أجده مُشارك في المشاركة بشراء منبر المهدي المنتظر الفضائي فأعتبر ذلك برهان التصديق واليقين ولكننا لم نجعل برهان الإيمان بيقين الانصار بالحق من ربهم مُبني على تبرعهم للقناة كلا فالله اعلم بأحوال عباده ولاكنهُ يُحزنني عندما لا أجد للمصدق من الأنصار أي نشاط لا في النشر ولا في التبرع فلماذا لم يكون له موقف من هذه الدعوة إن كان لمن المُصدقين ويا أخي الكريم إذا كان لا تملك القدره لنُصرة المهدي المنتظر في شراء القناة فانت تستطيع نُصرته بنشر دعوته للعالمين ولا نحرجكم أن تنشروها للناس في الشارع بل عبر جهاز الأخبار العالمي الأنترنت العالمية ليل نهار ولكن للأسف برغم كثرة الأنصار ولاكن الذين صدقوا وعملوا ليس إلا قليل وإني أعلم بهم جميعاً بل أني أتابع الأنصار واحد واحد فأبحث عن نشاطاتهم الدعوية فأجدهم قليل برغم أن المصدقين صاروا كثير وأكرر والله أني لا اشرط عليهم التصديق نُصرة القناة فلا يُكلف الله نفس 
إلا وسعها والله هو الغني الحميد ومن أحسن فإنما يحسن لنفسه ولكنه يحزنني من الذين لا يستطيعون هو عدم نشاطهم الدعوي إلى البشر بأنها أدركت الشمس القمر وأنه أقترب كوكب سقر فالفرار الفرار إلى الله الواحدُ القهار فلا منجئ ولا ملجئ من بئس الله إلا الفرار إليه بالتوبة والإنابة والإخلاص لله في العبادة وسارعون في الخيرات ولن يمسكم السوء شيئاً يا معشر المُقتدرين وتذكروا قول الله تعالى:
{قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
صدق الله العظيم , [الأعراف: ١٨٨]
وقد من الله عليكم معرفة إقتراب كوكب العذاب لكي تُسارعون في الخيرات
 طمعاً في حُب الله وقربه ونعيم رضوان نفسه ولكن أكثر الناس لا يشكرون
وإنا لله وإنا إليه لراجعون
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.